|
|
[font=宋体]泰国的历史可追溯到相当久远,并因地域性不同、邻国文化的融合[/font] [font=宋体],各自呈现不同的文化与建筑风格。更重要的是,许多历史遗址依然[/font] [font=宋体]保存下来,藉由历史、宗教、文化的洗濯,泰国的民族特色反而越[/font] [font=宋体]发强烈。别以为走一趟历史文化之旅,会枯橾难耐,珍贵的历史遗址[/font] [font=宋体]早和泰国景色相融,密不可分,透过观看、领悟,更能发现泰国之美。[/font]
: w. c2 `* _9 k' ?2 R" V0 {[b][font=宋体]东北部:[/font][/b]
1 D+ y$ {9 x& x0 ~3 _
/ U3 y+ T( ~% E8 w2 r& ^3 |0 v j0 F# Z2 m2 S6 c
[font=宋体]泰国历史可追溯到史前时代。不过,就旅游的观点来看,可以分为[/font] [font=宋体]北部、东北部、中部平原、及南部地区探讨,历史则追溯至公元七世纪,因为在此之前,泰国境内分散着许多小王国。[/font]
) ?* g8 Q# _0 e c ( i$ Z0 P8 D; E
- x9 b! q6 i' H. c[font=宋体]公元七世纪时,高棉王朝的势力已拓展至泰国东北地区,到十一、十二世纪国势发展至最高峰,各种珍贵的历史建筑大多是在此时[/font] [font=宋体]兴建。最著名的遗址,便是位在那空叻差席玛的碧迈[/font](PHIMAI)[font=宋体]石造神殿,建筑型式完全为高棉风格,因此有小吴哥窟之称,为当地重要观光景点。[/font]
, ?6 z7 F/ ?: N" _ 3 K, G i; d' a/ C m
5 f T0 \( z+ a( d" ]& p[font=宋体]此外,在汶里蓝[/font](BURI RAM)[font=宋体]的石雕堡[/font](PRASAT PHANOM RUNG) [font=宋体]也是值得前往观光的一处遗址。雕堡位在一座石火山的山顶上,帕侬蓝的意思便是巨大的山。在当时,人们认为从山下到山顶正意谓着从凡世走到天堂,因此其地位相当神圣。如今来看,由石块砌成的入口[/font] [font=宋体]保存的相当完好,不过其中一块石块,其实是一直到[/font]1988[font=宋体]年才由美国归还的。[/font]
- U' R3 q* c- \ ! M2 W+ [ e. v9 _- j
[b][font=宋体]中部平原:[/font][/b]5 o( E; ~) c7 A% Y2 s
$ P6 k( V3 D( A/ D: _: v8 }9 F- r) x$ o
[font=宋体]一直到十三世纪素可泰王朝的崛起,高棉人势力没落,泰国的权势中心也移到泰国的中部平原,暹罗文化于是发展。[/font]
! m' x- K7 ^# Y4 P / @0 }* S* |: {2 o- J7 u
0 i% @/ m6 S H2 k[font=宋体]素可泰王朝虽维持不到二百年,但却是泰国佛教艺术及建筑发辉到极至的时期,所以想要了解泰国,不能不去素可泰;从十四世纪到十八世纪的大城[/font](AYUTTHAYA)[font=宋体]王朝,是影响泰国极其深远的一个王朝,现已被联合国教科文组织列为珍贵遗产保护,均为历史之旅重要的一站。两处的建筑、环境都极[/font] [font=宋体]具可观性,就算撇开历史,也相当值得造访。[/font]
2 i5 \! G, ?: @4 E% G
" G( F b' Y. I% F/ Q[b][font=宋体]泰北:[/font][/b]* }* N7 \; E1 `! g# d: N1 t+ Y, B
% e* w4 j Z6 k) W9 q- ^
+ K& n# ]6 K. b5 r% N! P[font=宋体]整体而言,今日的泰国承袭了东北的历史发展。反倒是泰北,曾有[/font] [font=宋体]着完全独立的历史,称之为兰那王朝。最初泰北只有一些小城邦各自为政,一直到[/font]1297[font=宋体]年,也就是素可泰王朝时期,北部地区也建立了强大的兰那[/font](LANNA)[font=宋体]王国,而且长达[/font] 600[font=宋体]年。在兰那王国时期,因与缅甸人发生数次争战,加上地缘关系[/font] [font=宋体],泰北的建筑文化多少受到一些缅甸人的影响,与受高棉影响的东北[/font] [font=宋体]地区,风格截然不同。[/font] [font=宋体]兰那王朝最具代表性的寺庙建筑,便是位在清迈的帕辛寺[/font](WAT PHRA SINGH)[font=宋体],为清迈存留最完整的兰那王朝式建筑,寺中供奉着泰国最重要的佛像,殿中的壁画十分有名。每年浴佛节,会将佛像请出金殿游行,帕辛寺的佛像便是最重要的一尊。另外,每年四月泼水节主持重要宗教仪式的松达寺[/font](WAT SUAN DOK)[font=宋体]也是重要建筑代表,建于十四世纪。其它,包括清菜[/font](CHIANG RAI)[font=宋体]、湄宏顺[/font](MAE HONG SON)[font=宋体]及楠府[/font](NAN) [font=宋体]也都有不少具代表性的佛寺建筑。[/font]2 ]2 O# t" [, X3 W
[font=宋体]南部:[/font]
1 K! _( [8 h0 u2 f
5 i) C' ^- | M, E( y: [: S
9 O+ o+ c3 r9 O: [5 i" S2 [0 P8 S[font=宋体]至于南部的历史,则又自成一格,与公元八世纪至十三世纪,兴起于苏门答腊的席威差[/font] (SRIVIJAYA)[font=宋体]王国习习相关,关于席威差的主要[/font] [font=宋体]势力中心位在何处,目前说法仍然不一,但苏叻他尼[/font](SURAT THANI) [font=宋体]倒是有最具代表性的建筑玉佛寺[/font](WAT PHRA KAEW) [font=宋体]与华翁寺[/font](WAT HUA WIANG)[font=宋体]。[/font] |
|